第16講 史上最強判決書(shū)——1867年，鴻篇巨著(zhù)

1867年4月中旬的一天，倫敦通往漢堡的航線(xiàn)上，狂風(fēng)肆作，呼嘯的海風(fēng)卷起洶涌的海浪拍擊著(zhù)輪船，船上的桌椅噔噔作響。馬克思緊緊靠著(zhù)船舷上的欄桿站著(zhù)，他暈船，但是他還是和幾個(gè)旅客聚在一起飲酒作樂(lè )、相談甚歡，他感到船上的生活是相當的有趣、相當的愉快。

這也難怪，畢竟，在倫敦“離群獨居”、閉關(guān)寫(xiě)作《資本論》（第一卷）接近20年后，他終于可以滿(mǎn)意地將它交付出版。這一刻，如他自己形容的那樣，他“痛快得無(wú)以復加”，雖然他曾預言，這部著(zhù)作甚至不會(huì )給他帶來(lái)寫(xiě)作時(shí)所吸香煙的錢(qián)。

如果他能穿越到2008年10月17日的法蘭克福的一家書(shū)店——這家書(shū)店叫“卡爾·馬克思書(shū)店”，他不得不承認，被自己的這個(gè)預言打臉了。因為這天，《資本論》（第一卷）在這家書(shū)店宣告暫時(shí)脫銷(xiāo)。2008年9月14日，美國第四大投資銀行雷曼兄弟申請破產(chǎn)，前后僅半年時(shí)間，華爾街排名前五名的投資銀行竟然垮掉了三家，新一輪世界經(jīng)濟危機由此拉開(kāi)序幕?！顿Y本論》再次成為人們尋找危機根源的指引。聯(lián)合國教科文組織將《資本論》（第一卷）列入《世界記憶名錄》，這部著(zhù)作屬于“人類(lèi)的記憶”。

《資本論》包含三卷，約230萬(wàn)字，這是什么概念呢？這大約相當于一個(gè)人完成了20本今天中國的社會(huì )科學(xué)類(lèi)的博士學(xué)位論文。這部巨著(zhù)從開(kāi)始研究到完成撰寫(xiě)，馬克思用了他近半生的時(shí)間！

馬克思說(shuō)：“我為了為工人爭得每日8小時(shí)的工作時(shí)間，我自己就得工作16小時(shí)”，由于長(cháng)期營(yíng)養不良、夜間緊張工作，一種叫做“癰”的病痛復發(fā)嚴重，差一點(diǎn)送了馬克思的命。在1866年2月，他寫(xiě)信告訴恩格斯說(shuō)：“‘坐’自然談不上，這在目前對我說(shuō)來(lái)自然很困難，白天哪怕只有短暫的時(shí)間，我也還是躺著(zhù)繼續苦干”。

馬克思為什么如此死磕于《資本論》的寫(xiě)作？據1834年的統計，利物浦工人的平均壽命只有15歲。19世紀40年代，法國工人的平均壽命不超過(guò)30歲，并且工廠(chǎng)中大量存在雇傭童工的情況，許多工人每天需要勞動(dòng)達18小時(shí)，工人厭惡勞動(dòng)、搗毀機器、遭受懲罰的狀況屢見(jiàn)不鮮。為什么大多數人付出了艱辛的勞動(dòng)，生活處境還是這么的艱難？這個(gè)疑問(wèn)，盤(pán)亙于中學(xué)時(shí)就立志為人類(lèi)幸福而工作的馬克思心中。古典政治經(jīng)濟學(xué)說(shuō)依靠“看不見(jiàn)的手”，人們就可以過(guò)上美好生活；啟蒙運動(dòng)說(shuō)要實(shí)現“自由、民主、平等”；現在看來(lái)，都是別人家的美好生活?，F實(shí)和理論出現了強烈的悖反！

而在《資本論》（第一卷）出版的約1個(gè)半世紀后，占領(lǐng)華爾街運動(dòng)的人們又抗議道：“我們代表99%的人口，反對那些掌握40%財富的1%的人！” HISTORY REPEATS！無(wú)怪乎《資本論》在2008年金融危機爆發(fā)后再度熱銷(xiāo)！

那讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)馬克思在《資本論》中診斷的資本主義經(jīng)濟的毛病吧！

在資本主義經(jīng)濟中，廣大工人沒(méi)有生產(chǎn)資料，可是每個(gè)人不都得吃飯、穿衣、養活家庭以及向往過(guò)上美好生活嘛？于是，工人就只有出賣(mài)自己的勞動(dòng)力。而作為少數人的資產(chǎn)階級，運用他們手中的資本，購買(mǎi)生產(chǎn)資料、雇傭工人，從而進(jìn)行生產(chǎn)。對于資本家來(lái)說(shuō)，一個(gè)工人沒(méi)有了、還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工人，更何況還可以通過(guò)使用機器來(lái)替代工人；而對于工人來(lái)說(shuō)，他們除了出賣(mài)自己的勞動(dòng)力之外，別無(wú)選擇。

馬克思問(wèn)，工人朋友們，你們有沒(méi)有想過(guò)在你每天辛苦“搬磚”的那么多個(gè)小時(shí)中，有多少小時(shí)是為維持自己和家人的生活而工作，又有多少個(gè)小時(shí)是為資本家在戰斗呢？假設，維持你和家人一天的生活只需要付出6個(gè)小時(shí)的工作，但是你每天必須得工作10小時(shí)甚至更多，這是為什么呢？因為多出來(lái)的4小時(shí)是在為資本家生產(chǎn)價(jià)值，這就是剩余價(jià)值。于是資本家犯了狂想病，假設工人工作6個(gè)小時(shí)工資是24元，工作10小時(shí)工資也是24元，如果可能的話(huà)，資本家希望工人一天可以工作25小時(shí)、一年工作366天！這樣，資本家獲得的剩余價(jià)值就更多了！

沒(méi)錯，經(jīng)過(guò)工人的長(cháng)期斗爭，好不容易爭取來(lái)了8小時(shí)工作制，但是，工作強度的提高，使得工人變成了流水線(xiàn)上的卓別林。后來(lái)，資本家還給工人配上了電腦，好讓工人回家也可以繼續干活兒。造成這種地位不平等的原因在于生產(chǎn)資料掌握在資本家手中，這就是所謂的生產(chǎn)資料私有制；而工人除了勞動(dòng)力之外，一無(wú)所有。

恩格斯說(shuō)：“自地球上有資本家和工人以來(lái)，沒(méi)有一本書(shū)像我們面前這本書(shū)那樣，對于工人具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系，是我們現代社會(huì )體系所依以旋轉的軸心，這種關(guān)系在這里第一次作了科學(xué)的說(shuō)明?！?/span>

馬克思說(shuō)，工人朋友們，資本家賺取了剩余價(jià)值，使得他們越來(lái)越富有、你們卻越來(lái)越貧困，后果是很?chē)乐氐?！為什么呢？只需追?wèn)一個(gè)問(wèn)題：工人越來(lái)越貧困，那么生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品誰(shuí)來(lái)買(mǎi)呢？資本家嗎？可是資本家每天也只能喝的下兩杯牛奶，他們生產(chǎn)牛奶的初衷就不是為自己飲用而生產(chǎn)的，而是為了追逐利潤！多出來(lái)的牛奶就只能倒掉了，這就是為什么1929-1933年世界經(jīng)濟大蕭條中發(fā)生資本家將過(guò)剩的牛奶倒向密西西比河的原因。

為什么不把牛奶分給工人們呢？這時(shí)，資本家卻對工人說(shuō)：天下沒(méi)有免費的午餐。馬克思認為，商品生產(chǎn)出來(lái)還不能成為到手的利潤，要成為真金白銀，還需要商品賣(mài)得出去，按照這種工人越來(lái)越貧困的趨勢推算，商品總是會(huì )出現相對過(guò)剩的，因此，馬克思把商品出售環(huán)節稱(chēng)為“驚險的跳躍”。

有一個(gè)有趣的故事。小女孩問(wèn)她爹：“家里為啥這么冷??？”她爹說(shuō)“咱家沒(méi)有煤了?！毙∨⒂謫?wèn)：“為啥沒(méi)有煤？”她爹答道：“我失業(yè)了?！毙∨⒗^續追問(wèn)“那為什么你失業(yè)了？”她爹回答道“因為煤太多了”。

后來(lái)，資本家為了使這一跳躍不那么驚險，發(fā)明了消費信貸，資本通過(guò)在消費領(lǐng)域的擴張，將原本已經(jīng)分配給勞動(dòng)者的、由勞動(dòng)者自己爭取而來(lái)的剩余價(jià)值又吸收了回去，勞動(dòng)者好不容易分享到勞動(dòng)果實(shí)，瞬間在高昂的物價(jià)和貸款利息面前消失殆盡。

有一句非常著(zhù)名的話(huà)，大家一定都聽(tīng)過(guò)?！叭绻?0%的利潤，資本就會(huì )蠢蠢欲動(dòng)；如果有50%的利潤，資本就會(huì )冒險；如果有100%的利潤，資本就敢于冒絞首的危險；如果有300%的利潤，資本就敢于踐踏人間一切的法律”。

資本為了追逐利潤，總是有能力提高生產(chǎn)力，馬克思說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統治中所創(chuàng )造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng )造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大……過(guò)去哪一個(gè)世紀料想到在社會(huì )勞動(dòng)里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢?”

資本有它天使的一面，也有它魔鬼的一面。資本的天使，使人類(lèi)社會(huì )能沖破落后的封建社會(huì )枷鎖，資本的魔鬼則使他成為自己的枷鎖。所以，資本主義社會(huì )不是從來(lái)就有的，也不會(huì )永遠持續下去，這就是馬克思給資本主義社會(huì )下的判決書(shū)。

經(jīng)過(guò)一個(gè)半世紀以后，資本主義依然存在，于是，一些人對《資本論》的科學(xué)性產(chǎn)生了疑問(wèn)?？墒?，馬克思是個(gè)預言家，他預言的是資本主義的歷史趨勢和未來(lái)走向，他不是算命先生，不可能為資本主義的終日確定一個(gè)時(shí)間表。

實(shí)際上，資本主義一個(gè)半世紀以來(lái)發(fā)生了很多變化，比如說(shuō)引入“看得見(jiàn)的手”、股權分享、實(shí)行高福利?？梢哉f(shuō)《資本論》中描述的那種資本主義的喪鐘其實(shí)早已敲響，通過(guò)各種修正手段，資本主義試圖自我修復，但是，每一次修正都更加說(shuō)明了資本主義社會(huì )距離《資本論》中所描述的資本主義1.0版本更加遙遠。

《資本論》的出版是人類(lèi)科學(xué)史上的重大事件。1871年4月25日，李卜克內西寫(xiě)信告訴馬克思：“在全德國人們都在讀著(zhù)根據你的《資本論》所作的關(guān)于剩余價(jià)值和標準工作日的報告”。在馬克思誕辰100周年之時(shí)，李大釗曾經(jīng)撰文說(shuō)：“從前的經(jīng)濟學(xué)，是以資本為本位，以資本家為本位。以后的經(jīng)濟學(xué)，要以勞動(dòng)為本位，以勞動(dòng)者為本位了?！?/span>

《資本論》從無(wú)產(chǎn)者的立場(chǎng)解釋世界，振聾發(fā)聵！四年后，法國人民想要改變世界，1871年春天的巴黎，一場(chǎng)革命就要來(lái)臨。